Na Grécia Antiga, a liberdade era essencial para a dignidade e o sentido da vida. Não surgiu como uma reação à opressão, mas era algo natural para os cidadãos, que ocupavam o cargo máximo no Estado. Tornou-se um estilo de vida, permeando a arte, a política e deixando uma valiosa herança para nós, seus descendentes. O que os gregos alcançaram no passado, também podemos alcançar agora, desde que entendamos como eles o fizeram, fazendo história. Eles valorizavam a liberdade e uma verdadeira democracia, sem líderes egoístas, ditaduras parlamentares ou tiranos, mas todos juntos, interessados no bem comum.

A estrutura das civilizações no mundo

A cultura é a maneira pela qual as pessoas de uma sociedade se organizam entre si e com o resto do mundo para satisfazer expectativas individuais e coletivas. Essas sociedades precisam desenvolver formas de convivência civilizada entre seus membros e com o ambiente ao seu redor.

As sociedades são estruturadas para possibilitar a ação conjunta, formando entidades políticas que estabelecem leis, mantêm a ordem e promovem o conhecimento. Além disso, é necessário ter uma visão de mundo, educação e padrões para que sejam expressas e compreendidas as várias experiências, percepções, triunfos, medos, sentimentos e ideias.

Na maioria das civilizações ao longo da história, os monarcas foram responsáveis por sua criação. Eles moldaram as sociedades e influenciaram o pensamento e a mentalidade das pessoas. Isso resultou em uma hegemonia e qualquer coisa fora desse controle era vista como caos.

Em raros casos, uma aristocracia moldou e consolidou a si mesma e ao seu mundo ao longo do tempo, de acordo com suas próprias necessidades e expectativas. Um exemplo disso é o Império Romano. Essa aristocracia, que surgiu após a queda da monarquia, determinou a forma de governo, a política, a guerra, a organização social e a anexação de territórios conquistados. Eles regulavam tudo, incluindo a aplicação de suas próprias regras e compromissos sociais, de acordo com suas próprias necessidades, tornando-se insubstituíveis.

A exceção grega

No entanto, houve uma exceção na história mundial: a Grécia Antiga. Lá, não havia monarquia nem uma aristocracia treinada no exercício do poder. Em vez disso, havia uma ampla camada social composta por centenas de comunidades autônomas de cidadãos livres. Nesse contexto, a ênfase estava nas questões e problemas de convivência entre iguais, não na imposição de poder.

Para os gregos, a liberdade não era um direito contra um governante dentro de um Estado, nem era algo privado. Eles queriam ser seus próprios mestres, autônomos e independentes. Portanto, eles precisavam garantir que fossem autossuficientes em todas as áreas, cuidando de suas necessidades tanto na esfera privada quanto na pública.

Quando surgia a necessidade de atribuir funções públicas a indivíduos, eles faziam isso com parcimônia e cuidado. Eles entendiam que essas funções poderiam conceder poder aos indivíduos, o que não era do interesse da comunidade. Como não havia uma autoridade superior dominante, era necessário equilibrar conflitos e questões entre os membros da comunidade. Esse equilíbrio resultou na criação da primeira e talvez única democracia do planeta.

Enquanto em outras civilizações as emoções eram reprimidas e os desejos e aspirações suspensos pela imposição de leis e sanções dos monarcas, os gregos alcançavam esses objetivos dentro do ciclo da comunidade, por meio da democracia e da arte, que os educavam nesse sentido. Em vez de instituições e leis autoritárias, os gregos valorizavam a arte, como a tragédia e a rapsódia, a filosofia e as ciências. Por meio dessas expressões culturais, eles conseguiram coexistir enquanto permaneciam livres.

Assim, os gregos formaram a única civilização da história que valorizava a liberdade como uma tarefa desafiadora. Eles precisavam viver em condições difíceis, sem um governante, produzindo tudo o que era necessário para sua própria sobrevivência. O senador romano Plínio descreveu os gregos como “Homines maxime homines” – homens no sentido mais profundo da palavra.

Em última análise, os gregos eram responsáveis por si mesmos e pelo bem coletivo, mas não perante autoridades superiores. Cada indivíduo deveria buscar ser o mais completo possível, cultivando valores universais e preocupando-se com os problemas humanos em geral.

Isso ficou evidente durante o conflito greco-persa que ocorreu no século V a.C. As vitórias dos gregos nesse conflito foram fundamentais para manter a Europa livre, evitando que se tornasse uma província asiática. Foi a primeira vez que um grupo organizado de maneira diferente apareceu no cenário dos grandes desenvolvimentos políticos, que até então eram dominados por impérios continentais centrados no Egito, na Mesopotâmia e nos países vizinhos.

No caso do confronto entre uma marinha grega e uma poderosa potência continental, o primeiro embate entre Oriente e Ocidente, os gregos venceram porque lutaram por si mesmos, não por algum governante, como os persas. Somente os gregos chegaram a um ponto em que formaram uma cultura em prol da liberdade, não do poder. Por essa razão, todos os outros povos que não foram definidos por essa cultura e foram liderados por governantes, monarcas ou ditadores foram e ainda são rotulados como bárbaros.

Os gregos aproveitaram as influências do Oriente, as inúmeras riquezas que encontraram lá, e as usaram para seus próprios objetivos audaciosos. Eles não continuaram algo que encontraram, mas sempre criaram algo fundamentalmente novo. Eles permaneceram responsáveis, sem autoridades superiores e sem restrições, cada um por si e todos juntos pelo todo.

A principal preocupação dos gregos era tornar sua liberdade capaz de enfrentar todos os desafios em condições cada vez mais complexas. A Grécia Antiga é considerada uma das três grandes eras da história mundial, juntamente com o Neolítico e a Revolução Industrial.

Epílogo

No contexto atual, ao lidar com problemas econômicos, imigratórios e nacionais, a Grécia pode olhar para sua história e aprender com as vitórias de sua democracia contra ataques de nações muito mais poderosas, como a Alemanha e a Turquia. Estudar a história grega pode oferecer inspirações sobre como enfrentar esses desafios, com base no amor pela liberdade e na verdadeira democracia, sem líderes egoístas, ditaduras parlamentares ou tiranos, mas com todos trabalhando juntos em prol do bem coletivo.

“Considere, pense, que felicidade significará liberdade, liberdade significará uma alma forte, e não tenha medo diante dos perigos da guerra“, foi a frase mais famosa de Péricles no Epitáfio. A liberdade na Grécia, sem a qual não há dignidade, enquanto sem dignidade a vida não tem sentido, não nasceu como reação à opressão – mas surgiu como algo natural, identificado com o Cidadão que é o cargo máximo de um Estado.

E tornou-se um modo de vida, arte e política – ao mesmo tempo que formava o cerne da rara herança que os gregos antigos ​​nos legaram. “A liberdade precisa de virtude e coragem“, dissera o poeta Kalvos – enquanto “aqueles que sentem a mão pesada do medo, que levem um jugo de escravidão“. Simplificando, quem aceita tal vida de escravidão por causa do medo, o covarde, é digno de escravidão.

Em suma, o fascismo/nazismo é completamente incompatível com o espírito grego, sendo considerado uma degeneração política de povos e grupos sociais bárbaros. É lamentável que a União Europeia, mesmo após 2.500 anos, ainda não tenha compreendido que somente tratando os Estados como iguais poderá alcançar seus objetivos. Caso contrário, está fadada à desintegração.

É importante reconhecer e valorizar a herança cultural dos gregos, sua contribuição para a liberdade, a democracia e a busca pela excelência humana. Esses princípios e valores continuam sendo relevantes até hoje e podem inspirar a forma como enfrentamos os desafios contemporâneos.